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谈魏征故居与廉政文化建设

2012-5-25 06:44| 发布者: admin| 查看: 1141| 评论: 0|原作者: 河北晋州 齐振青|来自: 本站原创

    魏征是大唐名相,贞观之治的重要参与者。他博学多才,智慧超群;他性格耿直,犯颜直谏;他务实勤政,为官清廉,被唐太宗称为“人镜”,成为后世楷模,千古传颂。

魏征的故乡在河北晋州,唐宪宗时的宰相李吉甫写的《元和郡县图志》就是一个很好的佐证。另外,晋县县志及出土的石碑等文物,对魏征故里做了明确的记载。家乡人民怀着对乡贤魏征的无比崇敬,在晋州市委、市政府的高度重视和大力支持下,由原市委常委、纪委书记孟慧贤同志出面,动员民间力量,在其原籍庞表村复建了魏征故居。魏征故居是“河北省廉政教育示范基地”,的二期工程,这就赋予了魏征故居廉政教育的文化内涵。

那么,什么是廉政文化呢?所谓廉政文化,就是以廉政为内容,以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政文化具有引导人、教育人、塑造人、激励人、鼓舞人的作用。魏征故居从功能上具备了廉政文化的要素,它是以魏征的清正廉洁为精神内涵,以宣传、引导、启示为载体,在人们参观、游览、欣赏时,就会潜移默化地受到清正廉洁的熏陶和教育。因此,魏征故居具有廉政文化的功能。

为什么要进行廉政文化建设呢?当前,各种思潮风起云涌,各种资讯铺天盖地,各种文化相互交融。封建陈腐文化、西方腐朽文化和观念无时无刻不在影响和侵蚀我们。抵制陈腐、腐朽文化,就是要用廉政文化占领文化阵地,用正气压邪气,用形式多样的廉政文化陶冶和熏陶我们的干部,以提高干部的执政能力和拒腐防变能力。当前反腐倡廉工作取得了明显的成效,但是我们还应清醒地看到,反腐败斗争的形势依然严峻,腐败现象在一些地方、部门和单位还比较严重。一些党员干部仍受到腐朽文化和思想的影响,有的丧失了理想信念,有的价值取向发生了错位,少数干部因违纪、违法,受到党纪、政纪乃至国法的制裁。 

所以,我们要充分认识到反腐败不仅仅是政治上的斗争,而且是先进文化与腐朽文化之间的较量,若不切实加强廉政文化建设,反腐败就有可能因缺乏廉政文化的支撑而失去应有的力量。

在深化反腐倡廉斗争中,我们要建立健全与社会主义市场经济相适应的、形式多样的、易于让人们接受的预防腐败体系。因此,要重视运用文化的力量去营造积极向上的廉政文化氛围。而魏征故居就是营造廉政文化氛围的场所,就像人们来到西柏坡,就会想到七届二中全会,想到“两个务必”。人们来到晋州,来到魏征故居就会想到魏征的清正廉洁,也就会想到“居安思危,戒奢以俭”、“兼听则明,偏信则暗”、“载舟覆舟,所宜深慎”,就会陶冶情操、净化心灵,就会提高修养,锻炼品质,提高精神境界,保持高尚的道德情操,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观,筑起拒腐防变的思想道德防线。

魏征和唐太宗其实是两面镜子。我们的领导干部都有自己的上级和下级,对上级我们要学魏征清正廉洁,积极建言献策,对下级要学李世民的宽容和大度,虚心听取不同意见,即兼听则明。我们既要有李世民的胸怀和肚量,也要有魏征的清廉和高风亮节。不能只要求自己的部下去学魏征,而自己不去学李世民。李世民是开创贞观盛世的伟大皇帝,他能把魏征当成一面镜子,来纠正自己的错误,我们就更应该以魏征为镜来规范自己的行为,端正自己的思想,树立“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的理念,切实做到为民、务实、清廉。应该说我们是很幸运的,远处唐朝的李世民,只有魏征这一面镜子,而今天的我们则有魏征和李世民这两面镜子。我们要把魏征故居建成存放两面镜子的地方,让我们的领导干部经常去对照,发现不足、查找原因,及时改正。以此来提高我们的思想境界、文化素养和道德情操,始终坚持共产党人的理想和信念。

怎样进行廉政文化建设呢?进行廉政文化建设,就是不断挖掘廉政文化的科学内涵,广泛宣传廉政知识、廉政要求、廉政理念等价值取向,从而拓展和丰富廉政文化的内容,推动廉政文化的广泛传播。充分调动党员、干部、群众共同参与廉政文化建设的积极性、主动性、创造性。通过生动活泼的形式、独特新颖的载体,发掘和巩固廉政文化的成果,进一步建设廉政文化阵地和优化廉政文化的环境,强化廉政文化激浊扬清、扶正驱邪的功能。基于以上理念,魏征故居落成后,晋州市委、市纪委就以其为阵地,组织新提拔的干部,在魏征故居进行廉政宣誓,还计划筹办廉政书画展、拍摄大型电视连续剧《清廉魏征》等等。

并在此基础上,发散魏征故居的廉政文化功能,如在故居内为参观者表演古装剧《清廉魏征》;开通魏征故居网站;在故居开展党风廉政宣传教育周和廉政知识竞赛活动;编写廉政文化宣传刊物、连环画册;开设廉政课堂;召开反腐倡廉报告会、演讲会、唱廉政文化歌曲、朗诵廉政诗词、背诵廉政格言;印制以魏征故居为背景,反映魏征清正廉洁为内容的台历、挂历赠送干部;在故居开设资料阅览室,陈放《新唐书》、《旧唐书》中魏征列传的古文今译,《谏太宗十思疏》、《贞观政要》以及现代研究魏征的书籍:《古镜今鉴》、《情深意浓》、《我与魏征故居》、《鼓国文韵》、《魏征研究30年》、《五易其主》、《今鉴神归》等;创办廉政文化宣传画廊、廉政文化展览室等等。所有这些喜闻乐见、行之有效的廉政文化载体,为加强廉政文化建设奠定了坚实的群众基础。既生动活泼,又增强吸引力,更能很好地开展廉政文化的宣传学习,丰富和拓展廉政教育的内涵,扩大廉政宣传的影响。     

因此,魏征故居为廉政文化的发展建立了阵地;为廉政文化的宣传搭建了平台;为廉政文化的学习提供了环境。也就是说魏征故居,不仅仅是亭台楼阁的建筑,而是魏征清政廉洁的精神阵地建筑,也是廉政文化宣传教育的建筑,更是党员、干部净化心灵的殿堂。

 

    作者:齐振青,男,中共党员,大学文化,河北省藁城市人,19979月调入晋州市财政局工作,后在晋州市领导干部作风建设办公室工作。20116月在省级廉政教育示范基地——魏徵故居工作,为负责人。之后,与纪委书记孟慧贤同志合作编写,大型史诗电视连续剧《清廉魏徵》。著有《浅谈干部作风建设》、《浅议魏征故居与廉政文化建设》、《魏徵公能够成功进谏之原因探析》等

文章,及《古本金口诀浅释》等书籍,2010年度受到晋州市政府嘉奖。联系电话:1893116723513722442627Emailsuanp@sina.com


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