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第八期目录

钜鹿话题 

会务报道--

中华魏徵文化事业发展促进会会务报道

世界魏氏宗亲总会理、监事联席会议

巍巍魏氏    祖德流芳--

世界魏氏宗亲会总会第五届第四次会员大会贺词 · 魏绵芳

世界魏氏宗亲总会第四届恳亲大会计划要点
世界魏氏宗亲总会第四届恳亲大会确定在河北省钜鹿县择址举行----钜鹿魏氏宗亲会签协议书承办 本刊专访

钜鹿魏氏宗亲会正式成立 本刊采访

高雄市魏氏宗亲会魏三能当选第七届理事长 本刊采访

花莲县魏氏宗亲会魏木村连任第七届理事长               本刊采访

台中市魏氏宗亲会联谊会正式成立

台北市魏氏会馆设「崇孝祠」祭祖

寻根之旅--

回乡记行

访亲香港行

参加钜鹿2006年杏节暨枸杞金银花特产交易会锁记

山东腾阳魏氏族谱序---治家格言

追念宗贤--

魏氏先祖南涯公十岁衡阳小秀才

世界魏氏宗亲总会创会理事长
魏国鼎将军薛世

怀念我敬爱的宗长魏崇良上将

人物传真--

赵才萱  「魏徵的坟事」作者  兼暴剪纸艺术欠师
 

魏双凤  署「棕规经济学」国际署名经济学家

魏缆斯  将门虎子  金门八二三有其光荣任务

魏胜雄  以法理的学养用之于金融的管理,相益得彰

别让文明病找上你 魏献修谈保健

「卸辐仪」防护电脑辐射伤害--魏山雄获设计专利问世

魏徵的故事

千秋金鉴万世流芳 垦凤--论唐相魏徵公治世理念

历史故事连载—魏徵的故事

艺文走廊--

略述我国族谱的发展与项目内容

还乡吟草

魏氏网站

法律信箱
不动产相邻关系释疑
封面:闽北武夷山碧潭古松
封底:武夷山大红袍
封底里:
钜鹿画页
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钜鹿话题 

【 作者:魏开匾  更新时间:2007-1-10 】
 

    人类社会是一个共生共存的团体,为了维持它的安定和和谐,繁荣和发展,对於个人的欲望行为自然不免有些约束,如礼法便是在这种情况下产生的。但比礼法更重要者,那就是个人的道德修养,而个人道德修养中「道心」 、「艮知良能」亦即理性的提升培养,尤为重要。今天我们社会的种种病态,症结就在於漠视公民素养的提升,欠缺尊重包容的民主风度·为此,综合古今中外的观点一致认为:「理性:是人性中之一部分,是与土俱来的:是先天固有之倾向:是可以善加培养提升 的。」在简明英汉社会学辞典裹把「理性行为」解释为合乎逻辑性的行为。认为在互动的环境中符合社会团体的需求,即被视为定理性的行为。也认为「理性主义一是一种哲学思想或思考方法。强调如何以最有效,最经济的方法达到最有利的目标。从抽象的观念来说:  「价值足代表理性行动的标帜。」理性主义是自由主义与科学主义的延伸。提倡理性主要的是要消除盲从、偏激与自利。理性的作用主要的是运用知识、理解、思辨、抉择,并透过良知而文具客观、公平的统合过程。因此,「理性主义」在科学主义的观点上足尊重事实、真理与公意:在自由主义的观点上则是尊重少数与容纳异己。当我们都能接受理性主义时,我们便能避免私欲的蒙蔽;更能避免意气与偏激,最後我们便会以客观、理性思辨的态度和公平的原则来认识问题,看待问题,接受问题,处理问题,进而解决问题。人人能如此,事事能如此;人际的应对,人事的处理:在全民大幅提升理性思辨的智慧之後,自然就能创造出共生、共存、共荣、互助、祥和美善的世界。

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